开幕时间：2016-01-28 10:00
策 展 人：杨永
现象主要是指人或事物在发生、发展、变化过程中所表现出来的外部形态。现象，也可以分为自然现象和社会现象。所谓自然现象是指日出、日落、刮风、下雨、四季轮回等等。社会现象是指国家的产生与灭亡、战争、贫富等等。这些现象是可以被人感知到的。现象又可述为历史现象、当前现象和未来现象。然而这种现象由于人为原因或感知者的能力与判断又可能分为真相和假象。艺术创作不能仅以人或事物发生、发展、变化中所表现出来的外部表象为创作的全部依据，而应透过表象展现本质。
现实，狭义而言是即时的质量空间分布，它只与物有关而与事无关。这里我们主要探讨的是现象与艺术创作中的现实主义概念。现实主义是文学和艺术创作中一个常见的术语。匈牙利美学家卢卡契总结了现实主义艺术经验，回应现实主义在20世纪遭受的挑战，他从认识论的高度阐述了现实主义的客观性。他主张艺术的任务是对现实整体性进行忠实和真实的描写。卢卡契所谓对现实进行整体性描写是指反映社会和历史的总体性。他主张追求文学和艺术描写的广度，从整体的、全面的，各个方面相加的把握社会生活，并主张透过现象向事物的深处探索隐秘在现象背后的本质因素，努力发现和表述事物内在的整体关系。
今天我们再提现象与现实的问题，并以此为主题策划本次展览，其目的在于针对目前艺术创作中注重表现现象而忽视脚踏实地的面对真实的生活，整体的、深刻的展现今天中国发展的时代面貌和时代精神。我们并没有把现实主义的客观性理解为排除任何艺术家创作追求的主观因素的纯客观性。卢卡契同时也反对把反映现实生活视为是一面镜子，他也强调和肯定主观认识的重要性，强调客观性和主观性的统一，强调现实主义最终达到对现实整体的真实反映。
由于我们过多的依赖于表象，我们便很难真正的表现出艺术家的个体性格，然而艺术家的个体性格是理想艺术表现的真正中心。一个艺术家的个性性格准确的展现于其艺术作品之中，他才可能引起人们对他的关注，他的这种性格所代表的力量是普遍性的，并且与社会力量融为一体，其作品才能成为一个统一的艺术家自己。如今，中国水彩的实践者是一个庞大的群体，堪称世界第一。然而，回顾中国水彩的发展历程，我们不难发现中国水彩在艺术理论的研究上还远远不足，特别是对东方文化、东方精神的梳理上，对本土艺术精神的深掘与提升明显不足，对艺术自觉和带有明确艺术主张的艺术创作及展览活动还远远不够。
文/周刚
