“鼎伟研究甲骨文多年，较有修养，得此古趣，深受群众喜爱。”
——陶天月（著名书画家、安徽省书法家协会名誉主席）
古人说：“十年磨一剑”、“台上三分锺，台下十年功”，任何一门艺术想要达到高的境界并非一日之寒，都要经过艰苦的努力才能达到的。钱鼎伟的书法和篆刻作品可以说已经有了一定的高的境界，他自幼习书，几十年不间断遍临了古今名家多种碑帖、墨迹。他广集博采，兼收并蓄，重道尊师，能书行草隶篆各种书体，尤其擅长甲骨文书法的创作。钱鼎伟的书法、和篆刻作品曾多次参加全国性的书画大赛并获大奖，作品常发表于报刊杂志，书法作品先后被国内外友人及全国各地艺术馆、纪念馆收藏。
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金石创作不落俗套
钱鼎伟，江苏无锡人，别名石乐，号耕石斋。
70年代开始，他酷爱书法，临摹了多本古今碑帖，到了80年代，他的书法作品已经大有长进。全国各地举办的书画展以及省市举办的书画展，已经有钱鼎伟的作品参展并获得相关的奖项。
80年代末，钱鼎伟就是安徽省书画研究会的骨干，当时他是研究会的常务理事，很多展览和笔会活动都是由他牵头并联络组织，那时他经常邀请安徽省书画界和全国名家如郭公达、陶天月、郑若泉、童乃寿、穆孝天、巴根汝等名家现场笔会，并和他们结下了很深的感情，他们私交甚密。正是这样，钱鼎伟耳濡目染，潜心好学，从中学到并掌握了很多技法和章法。他在书画理论和实践上因此有了一定的提高。
因为他经常组织书画活动，所以他和大师级的书画家们接触交流机会很多，他自已善于学习揣摩，那段时间，他受益匪浅。用他的话说：“与君一席话胜读十年书”，当然，这里的“君”指的是大师们。
90年代后期，钱鼎伟与金石和甲骨文结下了不解之缘。他二十岁开始自学刻印，初学汉印，后习周秦古玺，尝摹刻印近千纽。多年来笔耕不辍的学习，对艺术孜孜以求。无论是工作上有什么变化，他都没有间断习贴和冶印。他将一腔热血倾注在书法艺术的海洋里。
一份耕耘，一份收获。钱鼎伟在金石和甲骨文书法的创作道路上收获颇丰，并且形成了自己独到的见解。他不循蹈矩，不落别人的俗套，他努力创造出自已的特色，走一条前无古人，后无来者的创新之路。任何艺术都要取百家之长，在金石艺理上最讲究的是透气，他的书艺也明显的大增，尤其是擅长金石已形成了他的特点，如一方印章，既要表现刀法，更要注重章法，尤其是印章刻好后还要大胆地破边，这样才能刻成一方理想的印章，他在多年的金石创作中归结了这么几点：“印章要注重底边厚，二边破，顶边细且断，竖笔横破，横笔竖破”。看到他存在家里自刻的厚厚的十几本金石印谱，每一方红色的印稿仿佛就是一个他刻苦专心的见证，他的坚持和毅力精神让人为之感动。
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立志书法创新
书画当随时代。钱鼎伟说：“以前的书法创作是随波遂流，虽然获得了一些奖项，但是总体作品不能代表自已的水平，大多数是传统意识的翻版。因此，他立志要在自已的书法作品中有所突破和创新。
搞书画艺术的人都知道，创新是很难的，这条路子走不好自已会误入歧途。走不出来，自已的艺术也就等于在原地踏步，甚至于僵化。永远也不会有什么特色。
可是，钱鼎伟先生正视自已的现实，他一直就擅长于金石和甲骨文的书法创作，对甲骨文有着深厚的感情，他书甲骨文竟然上瘾，一天不写上几笔就好像自已一天缺少了什么，“爱好永远是最好的老师”。
钱鼎伟自已早就在探索一条适合自已创新的路子。
当被问及专攻甲骨文的书法原因？他这样描述：因为甲骨文是一种高度浓缩着古人智慧的象形文字，很有意味，并具有着很高的观赏性和可读性。郭沫若先生有诗日：“中原文化殷创始，观此胜于读古书。”
自商代甲骨文就是中国最早的系统文字，殷墟出土的约15万片甲骨文，据今已有3000多年的历史。近年，尤其是2006年7月23日中国甲骨文被世界科教文组织顺利地通过了申报世界文化遗产，这是申报世界文化遗产所没有过的先例。仅用了5分钟就经过了全体人员的举手表决一致通过认可。真可谓是“一片甲骨惊天下。”
钱鼎伟告诉记者，目前全国只有8家甲骨文研究会，我们安徽没有人来倡导这个甲骨文的研究，这是一个十分遗憾的事。钱鼎伟说，他常在网上拜读并关注全国各地甲骨文书法高手的作品。他深感，在这个圈里，真正能创新和在章法上有突破的人不多。他向我推荐了几位，其中北京的任麟和湖南的谢兆岗，他们在甲骨文书法的创作和章法的立意上都是很好的。另外，钱鼎伟的诗创作也是令人刮目相看的，他即兴触景就能出口成章，在书画界早有耳闻。
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阳刚宏美和阴柔相济
自八十年代初至今，钱鼎伟为国内书画名家及国际友人治印甚多。他常有篆刻、书法作品见诸报刊杂志，作品多次在全国性及省内书画展赛中获奖，个人传略被收录于《中国当代艺术名人大辞典》和《当代书画收藏精品荐览》等辞书，书法作品常被海内外友人及国内各城市艺术馆、纪念馆收藏。他说这是对自已的促动和提高。
观赏钱鼎伟的书法和篆刻作品，可以说展现了中华民族几千年文化蕴涵内容，体现的是阳刚宏美和阴柔相济的艺术格调，我们从《易经》中能得到理解和领悟，从宏观上讲“阳刚”、“阴柔”、“刚柔相济”是书法艺术中的三种境界，有的追求“雄强”、“博大”；有的追求“秀丽”、“小巧”；“刚柔相济”则是书法的更高的追求。从微观上讲、我们知道汉字是由：“线条”、“结构”构成的，“刚柔相济”是“线条”、“结构”的结合。钱鼎伟的书法和篆刻作品主要体现了“刚柔相济”，是阳刚的“线条”和阴柔的“结构”的柔合，达到的一种完美。
钱鼎伟对甲骨文书法和金石创作已经情有独钟，他致力于书法艺术的钻研，潜心效法传统，孜孜追求新意，博取众家之长，勤奋奏刀，在诗书画和甲骨文的传统中领略着艺术的真谛，在大自然的造物中寻找物象的灵气，默默地在耕耘，走出了一条自已的创新求真之路，我们相信他辛勤的耕耘，在他的书法创作上会越来越有长进。他也必将会收获更加美好的明天。
