三足鼎立 古韵陶魂——陶艺家曾斌三足鼎立壶赏析(作者：徐若水)

壶人简介：
曾斌，青年陶艺家。中国工艺美术学会会员，工艺美术师。1976年生于陶艺世家。1993年进紫砂厂跟随姨妈国家高级工艺美术师周定芳学艺，深得其艺术精髓。后进入南京艺术学院进修工艺美术。擅长全手工制作，作品融雕塑、写意、现代陶艺于一体而自成风格。曾随姨妈周定芳赴英、美、瑞士等国家进行交流和作品展出。



三足鼎立壶是曾斌新近推出的陶魂系列作品之一。茶壶继承了曾斌壶艺惯有的风格，用西方的陶艺设计理念来阐述中华千年前的陶魂古韵。打破传统紫砂的格局，呈现给世人不一样的视觉效果。感受那份质朴，沧桑，还有虔诚。

观此壶，整体厚重古朴，锻泥为身、盖、足。上涂一层本山绿泥，凹凸成肌理效果。似铜鼎之上覆盖了斑斑锈迹，透着一股远古的刀耕火种的气息。两种泥料相互融合，却不见瑕疵，泥性掌握甚好。整个壶让人有所思悟，叹服制壶之人的创意与想象力。

若此壶去盖，去嘴，去把，则仿佛一铜鼎香炉。壶身内壁鼓起，饱满大气。洋溢着几份古韵。壶身上面本山绿泥的效果处理有技巧。凸出显光滑，凹处却自然散布沙泥。抚摸之，却不割手。且明暗对比有致，折射出一种气韵来。

再看三足，高度等同于壶身，使得壶有鼎立之状，有雄风之态，亦有王气。许慎在《说文解字》里说：“鼎，三足两耳，和五味之宝器也。” 传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州，并在上面镌刻魑魅魍魉的图形，让人们警惕，防止被其伤害。自从有了禹铸九鼎的传说，鼎就从一般的炊器而发展为传国重器。国灭则鼎迁，夏朝灭，商朝兴，九鼎迁于商都亳京；商朝灭，周朝兴，九鼎又迁于周都镐京。历商至周，都把定都或建立王朝称为“定鼎”。作为中华文明几千多年的符号，鼎传达给我们遥远悠古的太平之象。

今观此壶，锻泥泥料，显出壶之古朴，外加绿泥效果，似乎几千年的沧桑沉淀。壶嘴微凸出于壶身，问语苍天，似在感叹岁月变迁，斗转星移。是在叩问历史，还是在追寻远古，一切待我们去挖掘，这是曾斌壶艺存在的意义。或许可以说，三足鼎立壶，不仅仅是一把用于盛茶的紫砂壶，它的视觉效果和构思已经上升到了陶的艺术。

壶最令人深思处，在于壶把。你可以想像一个西方现代主义的雕塑大师，在一座古老的铜鼎上雕塑了一个意外的零件。它的造型，让你找不到它该属于哪个时代的哪一个农具，但它似乎就在某个年代里存在过，经过几千年的沧桑变化，从历史的地头变幻而来，一种抽象了的具象。或者说只是某个遥远年代里的图腾。在三足的鼎立中，昭示着沧海桑田，兴亡变迁。壶把的把身上部有一个孔，对应着反面则有一个圆锥形的泥刺。一虚一实的对比，还是有意为之，都可以解读出好多的可能性。提壶时，中指若放不到位，则有刺痛之感，别有深意。

三足鼎立，兴衰岂无凭。万里江山，沉浮几度风雨中。千年陶殇千年魂，天地为坛，叩问几春秋。三足鼎立壶，一件蕴育着悠悠古陶魂的紫砂作品。