骑鹤桥边新建了两座古式牌坊，一时间，牌坊成了挂在大家嘴边的又一个热门话题。牌坊，又名牌楼，是一种纪念性、装饰性建筑物，多为四柱三门的门洞式结构。一般用木、砖、石等材料建成，在中间匾额上刻写题字。旧时多建于庙宇、陵墓、祠堂、衙署和园林前或街道路口。习惯上，人们把简朴一些的叫做“牌坊”，豪华型的当然就被称为“牌楼”了。
在扬州古城及城郊，现存的牌坊就有多处，按照建筑地点的不同，笔者就几处具有代表性的牌坊作一简要介绍。
作为苏式牌坊的重要代表之一，蜀冈之上、大明寺前的“栖灵遗址”牌坊可谓历史悠久、名闻遐迩。牌坊正面题有“栖灵遗址”，背面则是“丰乐名区”四字，题字皆为篆书，古拙凝重。隋仁寿元年（公元６０１年），隋文帝下诏全国３０个州建立３０座供奉佛舍利的宝塔，于是在大明寺前建成了栖灵塔，塔高九层，高耸入云，极为壮观。该塔在唐朝会昌三年（公元８４３年）不幸毁于火灾，后来，人们便在寺门前建了这座“栖灵遗址”牌坊，以志纪念。
建于陵墓祠堂的牌坊也叫“陵门”。我市北郊雷塘隋炀帝陵墓前的陵门，因为隋炀帝杨广身上承载的千古骂名，他的陵墓显然与其他皇家陵墓不可同日而语，但也不寒碜。尤其是那四柱三门的标准石坊陵门，和门楣上“隋炀帝陵”四个大字，依然让人能感到一种皇家气派。
蕃��观就是琼花观，因为曾经种植琼花而成为江淮一带著名的景点。不少老百姓只知道琼花观而不知蕃��观。蕃��观前也有一座石牌坊，它的特点主要在左右两根石柱上。该柱上圆下方，柱端似华表，分别雕刻日月形状，左为赤乌，象征着太阳，右为玉免，象征着月亮。据说，当年宋徽宗曾钦赐“蕃��观”匾额，不过，现在门楼中间所嵌石额“蕃��观”三个大字，则是由清代名士刘大观所题。
而东关古渡西侧的牌坊显然是属于在桥梁津渡前建立的一类牌坊，它与教场北侧的牌坊有类似的地方，就是高大挺拔，气势非凡。加上它们耸立于古城著名的历史街区，而更显古朴、典雅、凝重。
当然，汶河北路现有的那座以北京牌坊风格制作的皇宫牌坊，虽然也具有凝重粗犷，色彩鲜艳，高大华丽，京味十足的特点，但它突兀地矗立在那里，的确与扬城建设秀丽精巧的风貌不太协调，听说最近要拆除它，并在原址重建一座与周围环境风格协调一致的江南苏式、徽式牌坊，也是合情合理的做法。
除了上文所述牌坊外，还有瓜洲古渡、高邮文游台、仪征森林公园山门等各具特色的牌坊，它们已经作为当地的标志性建筑而成为城市的象征和代表。有一些历史上曾很知名的牌坊已经毁圮不存，我们似乎只能从牌坊巷、沙牌坊、大儒坊、毛牌楼这样的街巷名称中，依稀寻到当年的某些牌坊的影子
